兔跃验孕

兔跃验孕

可以通过公免试情、观察阴部、称重、摸胎等方法鉴别母兔是否怀孕。

摸胎是检查母兔怀孕较准确的方法，摸胎时不能将孕兔提起地面、不要用力过猛，否则母兔可能会流产。

公免试情法不太准确，可作参考。

成年母兔交配前先称重一次，半个月再称重一次，体重比配种前明显增加说明已经受胎，否则说明没有受胎。

一、公免试情因为母兔怀孕10-15天后会拒绝与公兔接触、交配，如果公兔追逐母兔，母兔会发出“咕咕”的叫声表示拒绝，所以可以用公免试情的办法进行怀孕检查，注意此法不太准确，可作参考。

二、观察阴部母免怀孕10天至产前阴部经常红肿，且无分泌液，随着怀孕天数的增加，阴部肿胀越明显。

三、摸胎摸胎是检查母兔怀孕较准确的方法。

母免交配后8-10天后可以隔腹壁摸到胎儿。

摸胎时不能将孕兔提起地面、不要用力过猛，否则母兔可能会流产。

正确方法为一手抓着母兔的耳朵和颈皮，使兔泌朝向人体，另一手作八字形放在母兔后腹部，摸的范围在骨盆区前，手沿母兔腹壁自后向前摸，动作要轻。

如交配受胎，即可摸到似粪粒大小，有弹性，易滑动柔软的小肉球。

注意与粪便区别开，粪便粗糙较硬，不易滑动。

怀孕12-15天可摸到如同卵黄一样大小连成串的肉球 ，怀孕18-22天可摸到兔基本成形．25天以后用手托着母兔腹部可感到胎儿、在活动。

四、称重如果不会摸胎，也可用称重量的方法来检查。

成年母兔交配前先称重一次，半个月再称重一次，如果体重比配种前明显增加，说明已经受胎，如果体重没有明显增加，说明没有受胎。

跃跃毚兔

第1篇：兔罝诗经赏析【作品介绍】《兔罝》是《诗经》里面《国风》中的一首古诗。

这首诗从首章的“肃肃兔罝，椓之丁丁”，到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”，虽皆为“兴语”，其实亦兼有直赋其事的描摹之意。

“兔”解为“兔子”自无不可，但指为“老虎”似更恰当。

更多《诗经》欣赏文章敬请关注“”的诗经赏析栏目。

【题解及原文】赞美武士有才华，能捍卫国家，成为公侯的心腹。

肃肃兔罝，椓之丁丁。

赳赳武夫，公侯干城。

肃肃兔罝，施于中逵。

赳赳武夫，公侯好仇。

肃肃兔罝，施于中林。

赳赳武夫，公侯腹心。

【注释】

1、肃肃：严密的样子。

罝（居jū）：捕兔的网。

2、椓（拙zhuó）：敲。

丁丁（争zhēng）：象声词。

3、干城：本指起防御作用的盾牌、城郭，比喻保卫者。

4、施（意yì）：布置。

中：语助词。

逵（葵kuí）：四通八达之道。

泛指大道。

5、仇：同“逑”。

【白话翻译】装好张张捕兔网，敲打木桩响叮当。

威猛武士雄赳赳，保护公侯好干将。

装好张张捕兔网，设在宽阔大路旁。

威猛武士雄赳赳，保护公侯好勇将。

装好张张捕兔网，设在广漠山林中。

威猛武士雄赳赳，保护公侯作心腹。

【讲解】将打桩设网的狩猎者，与捍卫公侯的*士联系起来，似乎也太突兀了些。

但在先秦时代，狩猎本就是习练行*布阵、指挥作战的“武事”之一。

《周礼·大司马》曰：“中春，教振旅。

司马以旗致民，平列陈(阵)，如战之陈，辨鼓铎镯铙之用，……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节，遂以蒐田(打猎)。

”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”，亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅的综合训练)”的练兵活动，并与打猎结合在一起进行。

按孔子的解释就是：“以不教民战，是谓弃之。

兵者凶事，不可空设，因蒐狩(打猎)而习之。

”打猎既为武事，则赞美公侯的卫士，偏从打桩设网的狩猎“兴起”，也正在情理之中了。

现在，一场紧张的狩猎就将开始。

从首章的“肃肃兔罝，椓之丁丁”，到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”，虽皆为“兴语”，其实亦兼有直赋其事的描摹之意。

“兔”解为“兔子”自无不可，但指为“老虎”似更恰当。

“周南”*汉之间，本就有呼虎为“於菟”的习惯。

那么，这场狩猎所要猎获的对象。

就该是啸声震谷的斑斓猛虎了!正因为如此，猎手们所布的“兔置”，结扎得格外紧密，埋下的网桩，也敲打得愈加牢固。

“肃肃”，既有形容布网紧密之义，但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说，不也同时表现着这支队伍的“*容整肃”之貌?“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响，从路口、从密林四处交汇，今你感觉到它们是那样恢宏，有力。

而在这恢宏有力的敲击声中，不又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影?从诗中所咏看，狩猎战士围驱虎豹的关键场景还没有展开，就突然跳向了对“超赳武夫”的热烈赞美。

但被跳过的狩猎场景，其实是可由读者的丰富想像来补足的。

《郑风·大叔予田》就曾描摹过“火烈具举，襢裼暴虎(袒胸手搏猛虎)”的惊险场面，以及“叔善*忌，又良御(车)忌，抑磬控忌(忽而勒马)，抑纵送忌(忽而纵驰)”的追猎猛兽情景。

这些，都可在本诗兴语的中断处，或热烈赞语的字行间想见。

而且由猎手跳向“武夫”，由“兔罝”跳向“干城”，又同时在狩猎虎豹和沙场杀敌之间，实现了刹那间的时空大转换：这些在平时狩猎中搏虎驱豹的健儿，一旦出现在捍卫国家的疆场之上，又将怎样在车毂交错、箭矢纷坠之际，挥戈击退来犯强敌，而巍然难摧如横耸的城墙!于是一股由衷的赞美之情，便突然充溢于诗人胸际，甚至冲口而出，连连呼曰“赳赳武夫，公侯干城(好仇、腹心)”了。

诗写得很自豪。

在三章相叠的咏唱之中，这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进，而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。

这对那些“公侯”来说，有这么一些孔武有力之士为其卖命，当然是值得自矜的。

但对于“春秋无义战”的那个时代来说，甘将一身武艺，售予公侯之家，而以充当他们的“腹心”为荣，就很难说是一件幸事了。

《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域，而咽泣、哀号和歌哭的诗作，也许更能透露：在这种夸耀背后，还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。

通过上面的分析，我们觉得《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“(周)文王德化之盛”，实在令人感到穿凿牵强，而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。

第2篇：国风·周南·兔罝的原文及赏析兔罝【概要】赞颂武士的英勇。

肃肃兔罝，椓之丁丁。

赳赳武夫，公侯干城。

肃肃兔罝，施于中逵。

赳赳武夫，公侯好仇。

肃肃兔罝，施于中林。

赳赳武夫，公侯腹心。

【注释】0

1、兔罝(ju)：兔，老虎，罝，捕兽的网02、肃肃：整齐严密，一说稀稀疏疏03、椓(zhuo)：敲击04、丁丁(zheng)：象声词，敲击木桩的响声05、赳赳：雄壮威武的样子06、武夫：武士07、公侯：周朝时期的爵位，当时周天子下分公、侯、伯、子、男五等爵位。

08、干城：干为盾牌，城为城墙，此指防卫的武士。

09、中逵：逵中。

逵，四通八达的交叉路口。

10、仇：同“逑”，伴侣、搭档译文布下张张猎网，敲击木桩丁丁作响。

这些雄赳赳的武士啊，是公侯的盾牌与城墙。

布下张张猎网，在那宽阔的大路两旁。

这些雄赳赳的武士啊，是公侯梦寐以求的勇将。

布下张张猎网，在那广袤的丛林*。

这些雄赳赳的武士啊，是公侯的亲信腹心！赏析将打桩设网的狩猎者，与捍卫公侯的*士联系起来，似乎也太突兀了些。

但在先秦时代，狩猎本就是习练行*布阵、指挥作战的“武事”之一。

《周礼·大司马》曰：“中春，教振旅。

司马以旗致民，平列陈(阵)，如战之陈，辨鼓铎镯铙之用，……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节，遂以蒐田(打猎)。

”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”，亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅*队的综合训练)”的练兵活动，并与打猎结合在一起进行。

按孔子的解释就是：“以不教民战，是谓弃之。

兵者凶事，不可空设，因蒐狩(打猎)而习之。

”打猎既为武事，则赞美公侯的卫士，偏从打桩设网的狩猎“兴起”，也正在情理之中了。

现在，一场紧张的狩猎就将开始。

从首章的“肃肃兔罝，椓之丁丁”，到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”，虽皆为“兴语”，其实亦兼有直赋其事的描摹之意。

“兔”解为“兔子”自无不可，但指为“老虎”似更恰当。

“周南”*汉之间，本就有呼虎为“於菟”的习惯。

那么，这场狩猎所要猎获的对象。

就该是啸声震谷的斑斓猛虎了!正因为如此，猎手们所布的“兔置”，结扎得格外紧密，埋下的网桩，也敲打得愈加牢固。

“肃肃”，既有形容布网紧密之义，但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说，不也同时表现着这支队伍的“*容整肃”之貌?“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响，从路口、从密林四处交汇，今你感觉到它们是那样恢宏，有力。

而在这恢宏有力的敲击声中，不又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影?从诗中所咏看，狩猎战士围驱虎豹的关键场景还没有展开，就突然跳向了对“赳赳武夫”的热烈赞美。

但被跳过的狩猎场景，其实是可由读者的丰富想像来补足的。

《郑风·大叔予田》就曾描摹过“火烈具举，襢裼暴虎(袒胸手搏猛虎)”的惊险场面，以及“叔善*忌，又良御(车)忌，抑磬控忌(忽而勒马)，抑纵送忌(忽而纵驰)”的追猎猛兽情景。

这些，都可在本诗兴语的中断处，或热烈赞语的字行间想见。

而且由猎手跳向“武夫”，由“兔罝”跳向“干城”，又同时在狩猎虎豹和沙场杀敌之间，实现了刹那间的时空大转换：这些在平时狩猎中搏虎驱豹的健儿，一旦出现在捍卫国家的疆场之上，又将怎样在车毂交错、箭矢纷坠之际，挥戈击退来犯强敌，而巍然难摧如横耸的城墙!于是一股由衷的赞美之情，便突然充溢于诗人胸际，甚至冲口而出，连连呼曰“赳赳武夫，公侯干城(好仇、腹心)”了。

诗写得很自豪。

在三章相叠的咏唱之中，这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进，而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。

这对那些“公侯”来说，有这么一些孔武有力之士为其卖命，当然是值得自矜的。

但对于“春秋无义战”的那个时代来说，甘将一身武艺，售予公侯之家，而以充当他们的“腹心”为荣，就很难说是一件幸事了。

《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域，而咽泣、哀号和歌哭的诗作，也许更能透露：在这种夸耀背后，还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。

通过上面的分析，我们觉得《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“(周)文王德化之盛”，实在令人感到穿凿牵强，而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。

第3篇：《戏赠·设罝守毚兔》原文赏析《戏赠·设罝守毚兔》作者为唐朝诗人王维。

其古诗全文如下：设罝守毚兔，垂钓伺游鳞。

此是安口腹，非关慕隐沦。

吾生好清净，蔬食去情尘。

今子方豪荡，思为鼎食人。

我家南山下，动息自遗身。

入鸟不相乱，见兽皆相亲。

云霞成伴侣，虚白侍衣巾。

何事须夫子，邀予谷口真。

【前言】《戏赠张五弟諲三首》是唐代诗人王维的作品。

这首诗描绘的是张諲的隐居生活，及诗人从中触及到的感悟与体会。

全诗朴素而细腻的勾勒，将张諲闲适自在的生活清晰而生动地描绘出来。

【注释】⑥毚兔：狡兔，大兔。

《诗经·小雅·巧言》：“跃跃毚兔。

”毛传：“毚兔第4篇：诗经《兔爰》的赏析有兔爰爰，雉离于罗。

我生之初，尚无为，我生之后，逢此百罹。

尚寐，无吪！有兔爰爰，雉离于罦。

我生之初，尚无造，我生之后，逢此百忧。

尚寐，无觉！有兔爰爰，雉离于罿。

我生之初，尚无庸，我生之后，逢此百凶。

尚寐，无聪！注释：爰：音缓，缓之借，逍遥自在离：陷。

罗：罗网生之初：生之前。

无为：无事吪：音俄，动罦：音浮，捕鸟的网，设有机关。

罿：音冲，捕鸟的网庸：用，徭役聪：听闻。

赏析：《兔爰》抒写人生的厌倦，向往自由自在的生活，摆脱身世的负担。

诗以自由的兔子与陷入罗网的山鸡作了鲜明的对比。

但是，不幸遭遇的是多第5篇：子衿的诗经赏析《诗经·郑风·子衿》青青子衿，悠悠我心。

纵我不往，子宁不嗣音?

青青子佩，悠悠我思。

纵我不往，子宁不来?

挑兮达兮，在城阙兮。

一日不见，如三月兮。

古人穿衣打扮的规定十分严格，必须按不同社会阶层的要求而穿着。

汉代以前，商人不得穿丝绸，只能穿葛麻。

战国时期的吕不韦因为是商人而备受歧视，所以投机政界，以改变自己的社会地位和身份。

而读书人的地位一直很高，可以穿着当时很优雅高贵的青*衣服。

因此，诗中“青衿”指代书生，后成为文人贤士的雅称。

《子衿》的作者应该是一女子。

有一些日子没见到心仪的人，心里有些担忧。

女第6篇：诗经《常棣》赏析常棣之华，鄂不韡韡。

凡今之人，莫如兄弟。

死丧之威，兄弟孔怀。

原隰裒矣，兄弟求矣。

脊令在原，兄弟急难。

每有良朋，況有永叹。

兄弟阋于墙，外御其务。

每有良朋，烝也无戎。

丧乱既平，既安且宁。

虽有兄弟，不如肥生。

傧尔笾豆，饮酒之饫。

兄弟既具，和乐且孺。

妻子好合，如鼓瑟瑟。

兄弟既翕，和乐且湛。

宜尔室家，乐尔妻帑。

是究是图，亶其然乎！【注释】：常棣：也叫郁李，花或红或白。

每二三朵成一缀，果实似梨。

华：即华。

鄂：通作萼，花萼。

不：语词，无实义。

韡韡：鲜明茂盛的样子。

威：通作“畏”。

孔怀：很关心、挂念。

原：高而第7篇：经典古诗句赏析诗美是艺术美的普遍因素的更高体现。

诗歌的美也不时出现在非文学艺术的领域中，在科学著作的精美片段中散发出智慧光*，甚而在人的生活状态、工作状态中也都有诗的踪影。

这是小编给大家推荐的经典古诗句赏析，一起来看看吧。

1．梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

（宋·卢梅坡·雪梅）2．风流不在谈锋胜，袖手无言味更长。

（宋·黄?n·鹧鸪天）3．青山遮不住，毕竟东流去。

（宋·*弃疾·菩萨蛮）4．明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

（宋·*弃疾·西*月）5．事如芳草春长在，人似浮云影不留。

（宋·*弃疾·鹧鸪天）6．众里寻他千第8篇：七月诗经赏析七月流火，九月授衣。

一之日v发，二之日栗烈。

无衣无褐，何以卒岁?

三之日于耜，四之日举趾。

同我妇子，@彼南亩，田至喜！七月流火，九月授衣。

春日载阳，有鸣仓庚。

女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑?

春日迟迟，采蘩祁祁。

女心伤悲，殆及公子同归。

七月流火，八月萑苇。

蚕月条桑，取彼斧郑以伐远扬，猗彼女桑。

七月鸣v，八月载绩。

我朱孔阳，为公子裳。

四月秀@，五月鸣蜩。

八月其获，十月陨箨。

一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。

二之日其同，载缵武功。

言私其q，献][7]于公。

五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。

七月在野，八月在宇，九第9篇：诗经的译文赏析《诗经》约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，孔子曾多次提及此称，如：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”。

“诵《诗》三百，授之以政，不达，使于四方，不能专对。

虽多，亦奚以为?

”下面是小编整理的诗经的译文赏析，希望对你有所帮助！诗经关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

译文及注释译文关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。

那美丽贤淑的女子第10篇：诗经陈风名诗赏析第一篇宛丘【概要】表达对舞姿优美的巫女的爱慕。

子之汤兮，宛丘之上兮。

洵有情兮，而无望兮。

坎其击鼓，宛丘之下。

无冬无夏，值其鹭羽。

坎其击缶，宛丘之道。

无冬无夏，值其鹭翿。

【注释】0

1、宛丘：地名，或说为一种中心略高的游乐场所。

丘，小土山。

02、子：指女巫03、汤：荡，形容摇摆的舞姿04、洵：真、确实，此指诗人确实钟情于巫女05、望：希望、指望06、坎：象声词，敲击声07、缶(fou)：古时瓦质打击乐器，一说瓦盆或一种小口大腹的瓦器08、无：无论09、值：持、戴10、鹭：鸟类，嘴直而尖，颈长，飞翔。

验孕什么时候验尿才更准确

怀孕验尿时建议使用晨尿，在月经推迟10天左右检测晨尿，这个时候更准确、效果更好，出现假阴性的概率更低。

怀孕验尿主要是使用早孕试纸或者验孕棒，检测尿液里面HCG的浓度。

尿液HCG的浓度受血液HCG浓度的影响，同时在尿液里面还会受尿液稀释的影响，所以如果白天喝水过多导致尿液稀释，也可能会出现假阴性。

在血液HCG的浓度比较低的时候，不能够通过尿液HCG反映出来，尿液里面浓度过低，也会导致出现假阴性。

HCG抽血检测相对准确率更高，一般在受精卵形成后的第八天，才能从母血当中抽出HCG的增高。

通过尿液来检测HCG的升高，就建议在月经推迟10天左右去验尿更准确。