侍从大卫验孕棒

验孕棒准吗

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示每和大卫

24乘人之危的示每经文:撒下16:5-14示每是扫罗族基拉的儿子(撒下16:5)，对神的百姓，从没有贡献。

他仇恨大卫，完全因他是扫罗的后人，与扫罗有亲属关系。

扫罗因不专心遵从神的命令而被丢弃，另膏立大卫作以色列人的王。

就单单因这缘故，示每也像扫罗那样把大卫当作仇敌。

示每正可以代表好些单凭属肉身之亲情关系、不理会神家的得失、盲目制造争端的人。

在大卫的国度里，只要有“示每”为样的人，撒但就有机会制造纷争与扰乱。

在此，我们从这段圣经中看看示每是怎样的人。

一乘人之危，不拯人于危按撒母耳记下十六章五至十四节，大卫之子押沙龙背叛他。

大卫全无防范，在匆忙中带着他的手下勇士和跟从他的人逃亡。

示每趁大卫离开耶路撒冷时，一面追赶，一面咒骂，又用石头砍大卫和他的臣仆，说:"你流扫罗全家的血，接续他作王，耶和华把这罪归在你身上，将这国交给你儿子押沙龙。

现在你自取其祸，因为你是流人血的人。

”与大卫一同逃亡的洗鲁雅的儿子亚比筛忍耐不住了，对大卫王说:"为死狗岂可咒骂我主我王呢?

求你容我过去，割下他的头来。

”王说:"洗鲁雅的儿子，我与你们有何关涉呢?

他咒骂，是因耶和华吩咐他说，你要咒骂大卫。

如此，谁敢说你为什么为样行呢?

”大卫又对亚比筛和众臣仆说:"我亲生的儿子，尚且寻索我的性命，何况这便雅悯人呢?

由他咒骂吧！因为这是耶和华吩咐他的。

或者耶和华见我遭难，为我今日被为人咒骂，就施恩与我。

”大卫看示每这样无端的侮辱咒骂他是“耶和华吩咐的”。

换言之，大卫把示每无理的对待，看作是神对他的管教，可见他为自己犯奸淫的事深深痛悔，所以把所遭遇的苦难，看作自招的恶果。

这种自疚不为他制造精神压力，却为他产生接受神熬炼的能力。

大卫的优点就是他肯接受神的管教，并藉此得着神的锻炼。

今日许多人祈求神给他有信心，有忍耐，有爱心，能爱仇敌。

但如何才会有这样的爱心呢?

神因此安排你遭遇各种患难逼迫和各种可恶的人。

可是每当人的凌辱临到我们，或是对我们态度稍微骄横时，我们已经忍耐不住，大发牢骚了！这样，又怎能使我们的生命长进呢?

注意，大卫并非没有力量反抗示每，他手下的任何一位勇士，都可以轻易地为他对付这小小的示每，但他却接受示每的侮辱，因他看作是神的造就。

多少时候我们忍受人的侮辱和欺压是不得已的。

他是上司，你是下属，他发一回脾气，你无法不接受，他是长辈，你是晚辈，他责骂你，误会你，你无法向他解释，你只好忍受。

但大卫在这里并非如此。

大卫是个王，示每算什么?

对神的国度有什么贡献?

有何资格可以辱骂大卫?

大卫可以随便打发一个人去将示每的头割下来。

但大卫并不容许他的手下如此做，他忍受示每给他的凌辱，他接受神的造就。

示每根本不能与大卫相比。